Espírito de tempo e conceito de moda

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A moda é uma manifestação externa do estilo espiritual de toda a época.Como um tipo de fenômeno social, é extremamente complicado.Portanto, a moda está intimamente ligada ao espírito da época.

O conceito de zeitgeist refere -se ao conceito e ao modo de pensar na sociedade em um certo período de tempo.Os pensamentos da moda podem ser expressos como zeitgeist em alemão, e o filósofo alemão G.W.F.Hegel (17701831) acredita que a arte em essência reflete a cultura quando é criada.Em geral, a moda pode refletir o estilo de uma era.

O conceito de moda tão chamado refere -se a que moda é considerada.No longo rio da moda, a moda é sempre motivada pela seleção coletiva de grupos convencionais sob o espírito da época, como a moda impulsionada pela antiga burguesia e pelo salão no meio do século XVIII a 19 anos; geração desde o século XX.

Analisar moda e descrever o estado de sua apresentação precisa ser colocado em um mundo mais amplo e mais dimensão.Aprenda com Zheng Juxin para explorar a relação entre moda e mudança social, desenvolvimento urbano e estratégias de design com base na perspectiva da fenomenologia.E junte -se ao pensamento entre moda e espaço, e refiná -lo aos três pontos a seguir:

Moda e mudança social.A moda não deve escapar do conceito de socialidade e existir sozinha como um conceito completo de independência.Como resultado, os dois sempre existem no relacionamento de uma imagem, independentemente um do outro.A existência da moda não representa a consciência humana para refletir a realidade social, mas um método de apresentação de fenômenos que ocorreu pela sociedade e está na interação do domínio do destino da sociedade.

Níveis de moda e espaço.A existência não independente da moda torna inevitável entrar em contato com o espaço social.A combinação do conceito de teoria de campo e “homologia estrutural” em Budihe, o espaço nacional da sociedade, sistemas, história e capital cultural, lançou a referência para o espaço nacional do capital social, do sistema, da história e da cultura.Acredita -se que os produtores e os consumidores tenham homologia.

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